Dari penjelasan tersebut, Gus Baha menolak pemikiran kelompok Khawarij yang menganggap dosa besar dapat mengeluarkan seseorang dari status Islam.
Menurutnya, jika setiap pelaku dosa besar langsung dianggap keluar dari Islam, terlalu banyak orang yang akhirnya diusir dari identitas keislamannya.
"Kalau kita pakai mazhab Khawarij, orang Islam itu tidak sampai sepertiga. Karena banyak yang keluar dari Islam. Punya keris tidak Islam, punya akik tidak Islam, melakukan ini tidak Islam. Dosa besar, tidak Islam. Korupsi, tidak Islam," paparnya.
Ia mempertanyakan kewenangan manusia ketika dengan mudah menjatuhkan vonis kafir kepada orang lain.
"Lalu kita mengusir atas nama apa? Kalau atas nama Tuhan, kamu bukan Tuhan. Atas nama wakil Tuhan, Tuhan tidak pernah mewakilkan kepada Anda. Ora ono mandat," jelasnya.
Gus Baha menegaskan, manusia tidak memiliki kewenangan untuk menghapus status keislaman seseorang berdasarkan standar pribadi.
Analogi Warga Negara Indonesia
Untuk memudahkan pemahaman, Gus Baha menggunakan analogi kewarganegaraan.
"Yang dikatakan warga Indonesia itu siapa? Ya siapa pun yang ber-KTP dan berdomisili di Indonesia, lahir sebagai warga Indonesia, ya orang Indonesia," paparnya.
Jika ada warga negara yang menjadi penjahat atau pencuri, status kewarganegaraannya tidak otomatis hilang. "Kita penjara. Apa dia keluar dari kebangsaan Indonesia? Tidak, kan?" tukas Gus Baha.
Demikian pula seorang muslim yang berzina, fasik, atau melakukan korupsi. Perbuatannya tetap salah dan harus dipertanggungjawabkan. Namun, status keislamannya tidak otomatis hilang.
"Yang maling ya tetap warga Indonesia, meskipun ya tetap maling" tuturnya.
Gus Baha mengingatkan bahwa hukuman atas pelanggaran dan status identitas merupakan dua persoalan berbeda.
Jangan Mengikuti Gerakan Takfiri
Gus Baha kemudian mengutip prinsip Ahlussunnah wal Jamaah: “Falam nukaffir mukminan bil wizri.” Kita tidak mengkafirkan seorang mukmin hanya karena dosa yang dilakukannya.
Menurutnya, orang yang berdosa tetap harus dibina, dinasihati, dan jika melanggar hukum harus menerima hukuman yang adil. "Orang zalim tetap berstatus zalim. Tetapi jangan kemudian kamu katakan kafir."